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使人进入色界四禅天，通过修练四定可以使人进入无色界。
根据佛教理论，世界分为三部分，现实世界称为欲界，众生有食欲和淫欲；欲界之上是色界，虽然也是物质世界，但是那里的生物没有欲望；色界之上是无色界，这是一个没有任何物质性的东西存在的世界。色界和无色界是想象的产物，所谓进入色界和无色界只不过是古代印度人练瑜伽时意识改变而产生的一种幻觉，与催眠状态相似。这种人为的意识改变对调整身心、促进心理健康是...
不详
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/13465886955.html
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问：色界初禅天的众生一直处在初禅的状态吗？能够进而修到第二禅乃至无色界定吗？
帕奥禅师答：色界初禅天的众生并不是一直处在初禅的状态，他们有眼门、耳门及意门心路过程生起，而且在这些心路过程之间，有分心也会生起。他们能够修行止禅，进而达到第二禅等，乃至无色界定。他们也能修行观禅，乃至证悟阿罗汉道果。至于无色界的众生，他们能修行达到与自己这一层天相等深度的禅那，或更高的禅那，但是不入更低的禅那。例如...
帕奥禅师
帕奥禅师色界初禅天
http://www.fjdh.cn/fjask/2009/10/08351192188.html
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阿达尔嘛佛。阿达尔嘛佛的种子字，代表无生，住非想非非想天（无色界最高之天）；金刚总持的种子字代表一切佛的心，住色究竟天（色界最高之天）。 照西藏的经论，除显教所说十地菩萨外，尚有六地。阿达尔嘛佛是...无色界已无形迹，如何往生？色究竟天为金刚总持之刹土，人寿亦长，约一万六千大劫，故白教主张往生色究竟天。惟世间人寿虽短，成佛较易，故人间成佛，尤为殊胜也。 三界之中，以非想非非想天为最高，住此天者，入...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06381545187.html
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心清净是与近行定相共的禅定。 有两种传统，是培养色界、无色界禅定的传统和培养近分禅定的传统。 色界、无色界禅定的传统中可以根据个人根性，选择修习阿那波那禅（念住呼吸之法）、身念住不净观禅、十种遍处禅、十种不净观、四种慈悲心的梵住禅、四种无色界禅等三十种经典记载的色界以上禅法的一种或多种。具体实践是系念于这些禅法的“取相”，专注发展后能获得“似相”，并成就深刻的近分禅定，以此为基础进修就...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16385960749.html
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下至地狱、中至欲界(为人类所居住)、色界、上至无色界，为一个佛所度化的世界。一千个世界称为一小千世界；一千个小世界称为一中千世界；一千个中千世界称为一大千世界。因大千世界中有大、中，小三种“千世界”，...道轮迴，即天道、人道、阿修罗道、饿鬼道、畜生道、地狱道。而这六道又分为三界，由下至上为欲界、色界、无色界。三界的果报虽有优劣、苦乐之别，但都是属于迷惑的世界，为圣者所厌弃。人们学佛的目的，就是要脱离...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16472161297.html
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有意，故不得解脱。 问：天人有没有天耳通? 答：有。凡修一叨善业，死后生到诸天的天众，善业所感，皆具足天耳通。 问：天上有些什么天? 答：天道分“欲界”、“色界”。“无色界”三界，从下至上，每...，人即从尤音天下降）。三 禅有少净、无量净、遍净三大。四禅有福生、福爱、广果、无想、无烦、无热、善见 、善现、色究竟等九天。“无色界”有空无边处、识无边处、无所有处、非想非非想处 四天。 摘自...
圣开法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21480464857.html
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地狱吹到三禅天，最后一次大风灾后，地球就灭亡了。也就是说，地球灭亡时，除了四禅天和无色界四空天众生，三界其他众生都随之灭亡。“坏劫”终了进入“空劫”，在空无一物中还需要20个小劫，才会进入一个新的“...134.4亿年了。前面已经说了，地球灭亡了，四禅天以下众生都逃不了灭亡的命运，那四禅天及以上众生就永远不死吗？也不是。以无色界最高的天“非想非非想处天”众生为例，他们的寿命是最长的，佛经中说是84000劫，...
不详
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/08/08321288944.html
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多。八万四千法门皆可成就，不要轻视那一法门。末法时代众生业障重，所以要修心中心法，要用大法成就。行者能见光仍未悟，只到二禅天境界，未到无色界空处定，还有四层才入空。无色界没有身，只看到一个心念。虽能...破灭，无色界行者把身舍弃，破了色身，法身活起时，只会见一个心，无有色系缚。无色界行者无色身、无世界空间，只有一个心，且心是无形无相，那世界是销殒了，世间销殒看不到有一个天宫或一个世界，只有心意念。证到...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08055054562.html
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)缘而增长惑，(3)更遍生五部染法等三种条件，故名遍行。所以称上缘之惑，是由于属于欲界之惑，又缘色界、无色界的上界上地。身见与边见是对有情眼见的粗显诸法之五蕴，执我我所，执断常二见，但是对于上界的微细...三十二惑。此三十二惑是就欲界四谛而言，色界、无色界的四谛也可以如此视之。上二界与吾人并没有直接关系，是因教义的关系而被组织起来，因此就教义而言，也须要论述一下。色界与无色界称为上二界，上二界是定地，...
宇井伯寿
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06534747087.html
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西方，既可了生死，亦永脱轮回，永享妙乐！
●出三界。即出离欲界、色界、无色界之三界。佛经说：‘三界无安，犹如火宅。’因人未出三界 ，必在三界六道之中，生死往来，备受众苦；但要跳出三界，谈何容易，修上等十善，只能生欲界 六天；再上去要修定，修四禅（即初禅至四禅色界四种的禅定），只能生色界十八天；修四无色定 （即无色界的四种禅定），只能生无色界四天。上述四禅八定，因皆属世间的禅定，故不能出三界...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07244351355.html